miércoles, 28 de febrero de 2007

Un menú de Cuaresma: el mejor



Un menú de cuaresma muuuy bien equilibrado.


Espero que nos aproveche a todos, según necesidad

100 Menús para la Cuaresma


Ofrecemos una dieta variada, sabrosa y equilibrada para cada día.


Elija entre nuestros suculentos platos lo que más le convenga


Primer Plato:


"ABSTINENCIA"Como primer plato recomendamos la ABSTINENCIA en sus diversas modalidades y presentaciones.·


ABSTINENCIA de comer carne los Viernes de Cuaresma. Aunque solo afecta a los mayores de 14 años, uno, si quiere, también se puede servir.·

ABSTINENCIA de ver algunos programas de Televisión con alto contenido cárnico (plato recomendado por la casa).·


ABSTINENCIA de ser un poco "chuleta" y tratar mal, o con poco cariño, a los que me rodean.·


ABSTINENCIA de navegar por "Internet" sin rumbo fijo, chatear sin necesidad.

Picar entre horas engorda muchísimo.·

ABSTINENCIA de

_______________________


Segundo Plato: "AYUNO"


El AYUNO no puede faltar en sus menús de Cuaresma. Se puede elegir en dosversiones:

"Mayores de 18 años" y "Menores de 18 años".·

Para los mayores de 18 años, guardar AYUNO el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.

Se trata de hacer una sola comida al día acompañada de un ligero desayuno y una cena frugal.·

Los siguientes AYUNOS son válidos, también, para los menores de 18 años.·

AYUNO de curiosear, mentir, engañar, robar · AYUNO de criticar, protestar,quejarme, perder tiempo ·

AYUNO

· AYUNO de Guarniciones y Ensaladas:

"ORACIONES"


Pueden acompañar a cualquiera de los platos anteriores. Se pueden servir tanto en frío como en caliente.

Recomendamos especialmente:

· Ofrecimiento de obras (para desayuno. Se sirve fuera de la cama.)· Ángelus a media mañana.

· Bendición de la Mesa (excelente aperitivo para abrir el apetito)

· Visita al Santísimo (Licor de la casa)

· Santo Rosario acompañado de Ensalada de Piropos a la Virgen en sutradicional presentación de "Letanías"

· Tiempo de "Oración Mental"

. Recomendamos la especialidad de la casa: "3x2" (versión Cuaresma)· Ensalada Mixta de Jaculatorias a cualquier hora del día·

"Tres Avemarías y Examen de Conciencia" (estupendo para tener dulcessueños)

.Postres:

"REPOSTERÍA DE CALIDAD" Nuestros refinados reposteros recomiendan esta Cuaresma:

· Endulza tu Cuaresma con la Comunión frecuente: miel en los labios y alegría en el corazón.

· Aconsejamos también que prueben, cada dos semanas, el dulce encuentro con Cristo en la Confesión Sacramental

· Lo que más endulza la convivencia: en la clase, en la familia, en eltrabajo, es nuestro famoso dulce "Salgodemibola"

. Lleva a pensar cómo hacerla vida más agradable a los demás.

martes, 20 de febrero de 2007

Cena de carnaval:






Cena de carnaval
Espero que disfruteis de la vistaaaa.
Je,Je,Je....

lunes, 19 de febrero de 2007

Unas risas... EL ENTIERRO


ENTIERRO

UN HOMBRE ESTABA DESAYUNANDO, A LAS 8 DE LA MAÑANA, UN SÁNDWICH Y UN CAFÉ, CUANDO VIÓ UNA PROCESIÓN, UN FUNERAL MUY INUSUAL QUE SE DIRIGÍA AL CEMENTERIO.


UN GRAN ATAÚD NEGRO ERA SEGUIDO POR UN SEGUNDO GRAN ATAÚD NEGRO, COMO A 50 PASOS DETRÁS DEL PRIMERO.


DETRÁS DEL SEGUNDO ATAÚD CAMINABA UN HOMBRE SOLITARIO CON UN ENORME PERRO PITBULL, AL QUE SOSTENÍA DE LA CORREA.


DETRÁS CAMINABAN UNOS 200 HOMBRES EN UNA SOLA FILA.


EL HOMBRE NO PUDO AGUANTAR LA CURIOSIDAD. CON MUCHO RESPETO SE ACERCÓ AL HOMBRE DEL PERRO Y LE DIJO: - SEÑOR, SÉ QUE ESTE ES UN MUY MAL MOMENTO PARA MOLESTARLE, PERO NUNCA HE VISTO UN FUNERAL COMO ESTE. ¿DE QUIEN ES ESTE FUNERAL?

EL HOMBRE RESPONDIÓ: - BUENO, EN EL PRIMER ATAÚD ESTÁ MI ESPOSA. -
¿QUÉ LE PASÓ A ELLA? REPLICÓ EL PRIMERO, Y EL HOMBRE RESPONDIÓ: - MI PERRO LA ATACÓ Y LA MATÓ.
ÉL SIGUIÓ ADELANTE: - ¿Y QUIÉN ESTÁ EN EL SEGUNDO ATAÚD?
Y EL HOMBRE RESPONDIÓ: - MI SUEGRA. ELLA ESTABA TRATANDO DE AYUDAR A MI ESPOSA Y EL PERRO SE VOLVIÓ HACIA ELLA Y TAMBIÉN LA MATÓ.
UN MOMENTO SOLEMNE DE SILENCIO TRANSCURRIÓ ENTRE LOS DOS HOMBRES.
- SEÑOR, ¿PUEDO PEDIRLE PRESTADO EL PERRO?
Y EL HOMBRE RESPONDIÓ:

- A LA FILA.. ...

domingo, 18 de febrero de 2007

La cigarrra y la hormiga

La cigarra y la hormiga:

VERSIÓN CLÁSICA

La hormiga trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y almacena sus provisiones para el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida, mientras ríe, baila y canta durante todo el verano.
La hormiga pasa el invierno calentita y bien alimentada. La cigarra, temblando de frío no tiene alimento ni abrigo y muere de frío.

FIN

VERSIÓN SOCIALISTA

La hormiga burguesa trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y acapara provisiones para especular con ellas en el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida, mientras ríe, baila y canta durante todo el verano, dando buen ejemplo de las bondades de la cultura popular. Llega el invierno, y la hormiga lo pasa calentita y bien alimentada .

La cigarra, temblando de frío, organiza una conferencia de prensa y pregunta por qué la hormiga tiene derecho a estar calentita y bien alimentada mientras que otros, menos afortunados, sufren de hambre y frío.
La TVE 1 y Digital + organizan programas en directo que muestran a la cigarra temblando de frío, y pasan escenas de video mostrando a la hormiga confortablemente instalada en su casa delante de una mesa bien provista.
Los ciudadanos se asombran de que, en un país tan moderno y democrático, se deje sufrir de esta forma a la cigarra mientras que otros viven en la abundancia.
Algunas ONG's se manifiestan ante la casa de la hormiga.
Los periodistas realizan debates sobre por qué la Hormiga se ha hecho rica a costa de la cigarra y le piden al Gobierno que aumente los impuestos de la hormiga para que pague "lo que en justicia le corresponde".

En respuesta a los sondeos de opinión, el Gobierno prepara una ley sobre la paridad económica y otra - con efecto retroactivo desde el verano- contra la discriminación.
Se aumentan los impuestos de la hormiga, y además es multada por no haber contratado a la cigarra como ayudante.
La casa de la hormiga es embargada por el impago de los impuestos y la multa.
La hormiga se marcha de España y se instala en Suiza.

La TV realiza un reportaje sobre la cigarra, ahora bien gorda y lustrosa. Está a punto de terminar las últimas provisiones de la hormiga aunque la primavera queda lejana todavía.

La antigua casa de la hormiga, convertida en vivienda social para la cigarra, se deteriora por la falta de cuidados de ésta.
Se critica duramente al Gobierno por la escasez de medios asignados a la cigarra. Se abre una comisión de investigación, lo que costará 10 millones de euros.
La cigarra muere;

El País y la SER comentan que es debido a la falta de medios del Gobierno a la hora de luchar contra las desigualdades sociales.

La casa es ocupada por un grupo de arañas inmigrantes.

El Gobierno se felicita por la diversidad multicultural del Estado Español.
Las arañas organizan una red de tráfico de drogas y tienen aterrorizado a todo el barrio.
FIN

Videos que no quiero perder...

http://www.youtube.com/watch?v=FOH0Xmd3few&NR

La muerte no es el final
http://www.youtube.com/watch?v=VUl36w3X1ls

Cambio de guardia en el Palacio Real

http://www.youtube.com/watch?v=H_bXL5uzeT4
Imno Nacional

http://www.youtube.com/watch?v=5hfoBHoBK-A
La muerte no es el final

http://www.youtube.com/watch?v=wHFsZYfg50Q

La Banderita: Las corsarias

http://www.youtube.com/watch?v=3l3dy1tV60Q

La salve Marinera

http://www.youtube.com/watch?v=9nYxyvJDStw

http://www.youtube.com/watch?v=FOH0Xmd3few

En Marín:

http://www.youtube.com/watch?v=3l3dy1tV60Q

Salve Marinera
http://www.youtube.com/watch?v=9nYxyvJDStw

http://www.youtube.com/watch?v=wHFsZYfg50Q

viernes, 9 de febrero de 2007

CON BUEN HUMOR




CON BUEN HUMOR

Por Jaime Nubiola Profesor de Filosofía de la Universidad de Navarra


En La Gaceta de los Negocios (Madrid) 26 de diciembre de 2006 La crispación de la clase política de nuestro país se nos está contagiando a la gente de a pie. Son varios los que me han contado que en las pasadas fiestas de Navidad la tensión por la situación política ha afectado hondamente a la tradicional alegría de la celebración familiar: hermanos peleados entre sí, familias enteras discutiendo agriamente sobre si el gobierno debía proseguir o no el diálogo con ETA después del atentado, y conflictos semejantes. Es muy comprensible la preocupación por el destino de la cosa pública, pero parece del todo insano que la paz del hogar se vea trastornada en su intimidad por los acontecimientos políticos. Esos tristes desencuentros -igual que las discusiones motivadas por otras cuestiones, como las del trabajo, o la economía y organización del hogar- son una invitación a aprender a vivir con buen humor. Hay que aprender a desdramatizar las situaciones en vez de echar más leña al fuego, incrementando la crispación de unos y de otros. No se trata de negar la realidad, sino de poner cada cosa en su sitio. En vez de hundir todo lo que pasa en un mismo pozo negro de desolación hemos de intentar ver el lado positivo, la botella medio llena, incluso el lado cómico de muchas de las cosas cotidianas. Un buen amigo mío, ya cercano a los ochenta, tiene siempre un chiste, de ordinario breve e inteligente, en la punta de la lengua. Cuando me lo encuentro y le pregunto qué tal, me responde que bien con una leve sonrisa; le pregunto después si tiene algún chiste nuevo y no me falla nunca. A veces no es nuevo el chiste, pero su empeño por alegrarme la vida ya me salva el día que quizás había amanecido un tanto gris. Me parece que sobre todo hay que aprender a reírse de uno mismo, de los propios fracasos, de la vanidad herida, del contraste entre las brillantes aspiraciones y los pobres resultados. Cuando estoy enfadado me ayuda a veces mirarme al espejo hasta esbozar una sonrisa forzada que procuro entonces mantener con todos, pues a base de sonreír se recupera pronto el buen humor. En contraste, una colega de la Universidad me contaba que cuando está enfadada no se atreve a mirarse al espejo por la cara de perro que se le pone, ya que al parecer el maquillaje no es efectivo para ocultar los enfados. Parafraseando a William James, puede afirmarse que no sonreímos porque estemos alegres, sino que más bien nos convertimos en personas alegres cuando nos empeñamos en sonreír. Hay unos pocos ciudadanos pegados a la televisión, a la radio y a los periódicos siguiendo día a día la batalla política partidista y, si nos descuidamos, pueden amargarnos a todos la vida. A mí me alegra comprobar que una buena parte de la gente, sobre todo los más jóvenes, ha decidido que ese conflicto no es el suyo. Piensan que los políticos y los medios de comunicación están intoxicando la convivencia democrática con unos agrios debates cuyas efectivas consecuencias para los ciudadanos no llegan a advertirse con claridad. Más aún, no logran comprender por qué los responsables de la política nacional no estudian seriamente y a fondo los problemas hasta llegar a ponerse de acuerdo, tal como hacen los científicos en sus campos profesionales. Quizás algunos piensen que vivir con buen humor es el colmo de la irresponsabilidad teniendo en cuenta la delicada coyuntura política por la que atraviesa nuestro país. Pero a quienes piensen así les diría que atravesamos esa comprometida situación porque nuestros líderes políticos no saben reírse de las cosas divertidas que trae la vida y, sobre todo, no saben reírse un poco más de sí mismos, de sus patinazos y errores. Me parece que se toman demasiado en serio y eso les dificulta el pensar y el conectar con la gente y, por supuesto, el entenderse entre ellos. ¡Cuántas veces se ha repetido aquella frase genial de Chesterton de que “lo divertido no es lo contrario de lo serio, sino de lo aburrido”! La crispación política es tercamente aburrida, torpe, desesperante, desilusionante. Por eso, el antídoto inteligente contra la crispación es siempre el buen humor.

miércoles, 7 de febrero de 2007

Una receta al alcance de todos


Receta al alcance de todos
1.- TENER A MANO: Abrelatas, para abrir corazón endurecido Cuchillo, para cortar vicios. Destapador, para destapar lo atorado en las relaciones familiares. Colador, para pasar por alto las ofensas y purificar intenciones.


2.- ABSTENERSE:

Abstenerse de comer prójimo (chismes, murmuraciones y calumnias). Bajarle al condimento de desquites. Evitar altas grasas de egoísmo. No tomar vinagre, que pone de mal genio. Lavar bien el corazón, para que no se infecte de la cólera. Evitar el consumo excesivo de picantes. Para no enojarse y decir maldiciones, evitar el camarón, porque adormece la conciencia, y "camarón que se duerme, se lo lleva la corriente". No tomar postres helados, que congelen el afecto, evitar comer de muertos- de envidia -, para que luego no te digan " que con su pan se lo coma ", no echarle demasiada crema a tus tacos.


3.- MENÚ RECOMENDADO:

Como platillo fuerte: Exquisita caridad para con el necesitado. Caldo de atención a los desamparados y enfermos. Ensalada de detalles de afecto para el prójimo. Pan abundante para compartir con el hambriento. Vino de alegría para invitar a los tristes y desanimados. Sopa de letras para escribir mas seguido a familiares y amigos. Sopa de zanahoria para ver con buenos ojos a los demás. Pan para los afligidos, ya que " las penas con pan son menos " y con manteca son mejores....


De postre se recomienda: perita en dulce, para ser mejor persona, naranja para tapar los defectos de los otros, yogurt para repetir... para repetir gestos de perdón, naranja dulce y limón partido " dame un abrazo yo te pido " (abrazar a los seres queridos y darles besitos de verdad, no de chocolate)


Y NO OLVIDES:

" Donde come uno, comen dos " " Échale siempre mas agua a los fideos" " Comparte tu vida con los otros "



Love directs your course.

Es el amor quien os señala el camino.

Esist die Liebe, die euch den Weg weist.


K. Gibran

El riesgo de a desesperanza


Traigo éste articulito chulo para empezar mi blog: me ha gustado


EL RIESGO DE LA DESESPERANZA


por Alfonso Aguiló


Según cuenta la conocida leyenda de la mitología griega, los dioses, celosos de la belleza de Pandora, una princesa de la antigua Grecia, le regalaron una misteriosa caja, advirtiéndole que jamás la abriera. Pero un día, la curiosidad y la tentación pudieron más que ella, y abrió la tapa para ver su contenido, liberando así en el mundo todas las grandes aflicciones que hoy existen. Pudo cerrarla justo a tiempo de evitar que se escapara también la esperanza, que es el único valor que hace soportables las numerosas penalidades de la vida. Y no parece que faltara razón a los hombres de la antigua Grecia cuando valoraban en tanto la esperanza. Porque la esperanza no es una simple ilusión ingenua de que, al final, y no se sabe bien por qué, todo irá bien. Se trata más bien de tener fe en que uno puede, con la ayuda que sea precisa, superar las dificultades. Como ha señalado Josef Pieper, la pérdida de la esperanza suele tener su raíz en la falta de grandeza de ánimo y en la falta de humildad. La grandeza de ánimo hace a los hombres decidirse por la posibilidad mejor entre las posibles, e impulsa resueltamente a todas las demás virtudes. La humildad coloca a la esperanza ante sus propias posibilidades, previniendo de la realización falsa y ayudando a la realización auténtica. La esperanza lleva de modo natural a la magnanimidad, y la humildad protege todo ese proceso, para que no se pervierta por presunción ni por desesperanza. La desesperanza es como una senilidad del espíritu, y la presunción es lo contrario, como una especie de infantilismo espiritual. No me estoy refiriendo a la desesperanza como estado de ánimo en que se cae, sino como un acto voluntario por el que el hombre desdeña algo a lo que podría aspirar. Porque quien tiene esperanza, lo mismo que quien tiene dudas, puede adherirse o no a la esperanza o a la duda que de modo natural se les presenta, y eso es lo que hace que las personas podamos construir nuestro carácter de acuerdo con lo que nos parece que debemos ser, y no nos limitemos a abandonarnos a nuestras reacciones espontáneas. La desesperanza supone siempre un desgarro interior, pues va dirigida contra los anhelos propios de nuestra naturaleza. Y es además un error peligroso para la vida moral del hombre, ya que todas sus realizaciones están ligadas a la esperanza, y, cuando falta, nos dejamos caer en muchos otros extravíos. El principio y la raíz de la desesperanza suele estar en la pereza. A la desesperanza no se llega de modo repentino, sino por un paulatina dejadez, que a su vez conduce a una tristeza que paraliza, que descorazona, y que refuerza de nuevo la dejadez, en un círculo vicioso muy bien trabado. Quizá por eso se ha dicho tanto que la pereza es la madre de todos los vicios. Y quizá también por eso, para superar esa pereza no basta con la laboriosidad y la diligencia, sino que también hay que fomentar la grandeza de ánimo y el optimismo. Rendirse a la pereza y la desesperanza es siempre una renuncia malhumorada y triste, que engendra primero indiferencia, y después, tristeza y evasión de la realidad. Pero la pereza y la desesperanza no pierden su terrible fuerza por mirar para otro lado. Se vencen únicamente con la vigilante resistencia de una mirada penetrante y atenta. El hombre perezoso prefiere sustraerse de la obligación de la grandeza. Es como una humildad pervertida, que no quiere aceptar su verdadera condición y sus talentos, porque implican una exigencia. Es como un enfermo que no quisiera curarse para que no le exijan lo que se exige a una persona sana. Por eso la sabiduría griega daba tanta importancia a cultivar desde muy jóvenes la esperanza.